РЕДАКЦИЯ "РИТУАЛЬНО-ДУХОВНОГО" ЖУРНАЛА ПРЕДУПРЕЖДАЕТ: НЕ ГРЫЗИТЕ СЕМЕЧКИ ВО ВРЕМЯ ПОХОРОН
Наверное, мало кому из рядовых читателей попадался в руки
небольшой "ритуально-духовный" журнал "Ковчег". Да и понятно, ведь
издается он неординарной организацией — Всеукраинской ассоциацией
работников похоронных организаций — и печатает материалы специфической
тематики.
Помимо прочих рубрик, в журнале есть такой раздел, как "Вера", в
которой авторы пытаются осветить для членов ассоциации непростые вопросы
религиозного, церковного и нравственного характера. Например, в одном
из номеров издания в вышеупомянутой рубрике помещено интервью с
благочинным Мариупольского округа протоиереем Николаем, в котором
обсуждается отношение к смерти у православных христиан. Также можно в
рубрике "Вера" найти статьи, посвященные описанию православного обряда
погребения, цитаты из Священного Писания, касающиеся тех или иных
вопросов. В одном из номеров даже есть обозрение под громким названием
"Православная Церковь в Украине: история, проблемы, перспективы" (всего,
правда, на двух листках).
Но наряду с разъяснительными и информационными материалами на
церковную тематику, в "Ковчеге" можно вдруг наткнуться на якобы
"православное" руководство "как правильно проводить человека в последний
путь". Сначала — все правильно. Читаем: "Родные и близкие умирающего
должны стараться молитвой облегчить его душевные страдания... В момент
разлучения души с телом полагается читать Канон молебный Божьей
Матери... Можно окропить умирающего святой водой", и так далее. Но вот
среди благочестивых и соответствующих церковным представлениям обычаев,
вдруг встречаем нечто новое и неожиданное.
Например, такие жутковатые наставления: "Не часто, но все-таки
бывает, что человек заранее готовит себе гроб. Его, как правило, хранят
на чердаке. В этом случае обратите внимание на следующее: гроб пустой, а
поскольку сделан он по меркам человека, он начинает "тянуть" его в
себя. И человек, как правило (! — ред.), быстрее уходит из жизни.
Раньше, чтобы этого не произошло, в пустой гроб насыпали опилки,
стружки, зерно. После смерти человека опилки, стружку и зерно тоже
закапывали в яму. Ведь если таким зерном кормить птицу, она станет
болеть". Или такое вот правило: "Стружки, образовавшиеся во время
изготовления гроба, лучше всего закопать в землю или, в крайнем случае,
бросить в воду, но только не сжигать их" (интересно, почему?).
Далее следуют лишь приправленные православной атрибутикой совсем
уж языческие поверья: не касаться себя руками при виде покойника, иначе
на местах прикосновения вырастут опухоли; не стирать, не подметать, если
в доме покойник; здороваться только поклоном головы, а не голосом и
другие непонятные церемонии. В этих доходящих иногда до абсурда
рекомендациях, в конце концов, можно наткнуться и на совсем уж нелепые
вещи: "Во время похорон нельзя грызть семечки — будут болеть зубы".
Как-то с трудом представляется человек, которому придет в голову грызть
на похоронах семечки.
Хотелось бы, чтобы в будущем издатели журнала старались не смешивать церковные христианские традиции с языческими суевериями.
Православие в Украине