Translate

25 июля 2006 г.

Мирей Матье, по ее признанию, черпает силы в Христианстве и любит посещать московский храм Святителя Николая в Хамовниках


МОСКВА. Знаменитая французская певица Мирей Матье, отмечающая в эту субботу 60-летний юбилей, рассказала о своей глубокой преданности христианской вере, присущей ей с раннего возраста.

"В вере я черпаю силы. Это внутренний пламень, который помогает мне жить в мире и гармонии с окружающими. Когда я обращаюсь ко Всевышнему, то чувствую, что мои слова доходят до Него, и Он не обходит Своей милостью ни меня, ни людей, за которых я молюсь", - рассказала М.Матье в интервью газете "Труд", опубликованном в пятницу.

По словам певицы, она с раннего детства воспитывалась родителями на христианских ценностях, которые в итоге стали "неотъемлемой частью" ее личности, а свою певческую карьеру начала в церковном хоре.

М.Матье также рассказала, как в один из своих приездов в Москву случайно попала на православное венчание в московской церкви Святителя Николая в Хамовниках, находящейся "неподалеку от католического храма".

"Жених и невеста пригласили меня на свадебный праздник... По русской традиции, я сказала тост в честь молодых, а после спела "Очи черные", - рассказала французская звезда, которая каждый раз посещает этот храм, бывая в Москве.

Что касается Парижа, то там любимой церковью М.Матье является храм Сен-Филипп-де-Руль, а также находящаяся там "великолепная икона - святой Риты Каскийской, покровительницы отчаявшихся".

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru

25.07.06 В США негры массово принимают Православие

В Северной Америке постепенно растет число афроамериканцев-христиан, переходящих из различных протестантских общин в Православие. Как сообщает газета штата Арканзас "The Baxter Bulletin", популярность Православной веры и эстетики православного Богослужения все больше распространяется среди чернокожих американцев, большинство из которых являются профессиональными специалистами, служащими крупных корпораций.
48-летний инженер автомобильной корпорации в Детройте Роберт Аарон Митчелл рассказывает, что открыл для себя древнюю традицию Православия, просидев в 2001 году в течение одного дня в Интернете. "Я был так потрясен, что понял для себя необходимость пойти на Литургию. Я вдруг почувствовал, как пустота в моей жизни заполнена, словно я вернулся домой", — отмечает он.
Привлекательность Православия для афроамериканцев, по его словам, кроется в осознании ими того, что на протяжении тысячи лет жители Африки играли существенную роль в Православном мире.
"Воссоединение с Православной традицией связывает нас с ранними традициями христианства. Когда наши предки были привезены сюда как рабы, они не привезли с собой языческие верования и не встретились впервые с христианством здесь. По сути, многие африканцы уже принадлежали к древней Православной церкви", — говорит православный священник-негр Моисей Берри, настоятель церкви Пресвятой Богородицы в честь Ее иконы "Нечаянная Радость" в штате Миссури.
Бывший протестантский проповедник отец Моисей решил стать православным священником после того, как в 1983 году впервые побывал в православной церкви в Атланте, сообщает издание.
50-летний Лайке-Мариам Мисикир, родом из семьи православных священников-эфиопов, совмещает работу в крупной корпорации с послушанием в качестве иподиакона в одном из храмов Православной церкви в Америке
Пресс-служба "Единое Отечество"

20 июля 2006 г.

Британка назвала своего сына в честь антихриста

В Великобритании фанатка фильмов ужасов назвала своего, родившегося 06.06.06 сына, в честь ребенка-антихриста из фильма "Омен".
36-летняя Сюзанна Купер из Бристоля провела в роддоме 6 дней, перед тем как во вторник, 6 июня 2006 года, в 6:59 утра на свет появился Демиан. Вес мальчика составил 6 фунтов и 6 унций.
"Мы чрезвычайно рады ребенку. "Омен" — это один из наших самых любимых фильмов, и я очень надеялась, что роды произойдут 6 июня", — говорит Сюзанна Купер.
"Может показаться странным, но мальчик совершенно нормальный, совсем не такой как Демиан в "Омене", — добавляет она.
На самом деле, странными могут показаться родители ребенка.
Корреспондент.net

Футбольный клуб "Москва" официально нанял на работу колдуна

Футбольный клуб "Москва" официально зачислил на должность колдуна человека по имени Бронислав. Как признался новичок команды, его пригласил лично генеральный менеджер Юрий Белоус, с которым они давно знакомы. Сотрудничество ФК "Москва" и Бронислава должно быть долгим.
Вне футбольного мира колдун занимает должность "руководителя лаборатории идеологии управления стратегий Института экономических стратегий Российской академии наук". В клубе в его обязанности входит "осмысливание процессов и поиск возможностей, как строить правильную стратегию".
Бронислав ожидает, что скоро с ним начнут советоваться тренеры команды, поскольку "уже практически готова система идей и идеалов". Маг уверен, что клубу по силам выигрывать трофеи не только на российской, но и на международной арене. На достижение этой цели, по подсчетам колдуна, должно уйти около трех лет.
"Необходимо повысить степень осмысленности у игроков, — пояснил Бронислав. — Я уже начинаю понимать так называемые способы сообщения в команде — диапазоны представления ведь есть у каждого".
В настоящее время ФК "Москва" занимает восьмое место в чемпионате российской премьер-лиги, набрав 15 очков в 11 матчах. Кроме того, клуб продолжает борьбу в Кубке Интертото, дающим возможность пробиться в Кубок УЕФА.
Портал-Кредо.Ru

Шведский пастор совершает службы в стиле кантри

Нынешнее лето привнесло новые веяния в проведение богослужений в лютеранском приходе в шведском местечке Андерслв, что в области Сконе на юге страны. Для повышения интереса к религии и привлечения новых прихожан местная церковь раньше пользовалась традиционными методами — проводились выставки, концерты, театральные представления. Однако теперь пастор Карл-Густав Лундмарк решил внести свой вклад, шагнув за пределы традиций. Вот уже третий год подряд он устраивает летние "тематические" службы на открытом воздухе.
Если в предыдущие годы главную тему можно было условно определить как "мотоциклисты", то в этом году появилась новая форма, связанная с понятием "дикий Запад". В прошлые два летних сезона во время богослужений пастор стоял на грузовике, а прихожане сидели вокруг на мотоциклах. Для Карла-Густава одинаково хороши были как владельцы "харлеев", "кавасаки", так и обладатели безродных мопедов.
В этом году паства прибывает на службу, как на "диком Западе" — верхом на лошадях, их приветствует настоящая кантри-группа, исполняющая жизнерадостные мелодии совсем не на церковную тематику. По завершении службы пастор вместе с прихожанами готовит мясное блюдо "барбекю", и все общаются друг с другом.
"Я думаю, что нужно постоянно искать новые формы, которые приятны людям, и идти туда, где есть слушатели, — считает пастор.— Содержание моих проповедей остается совершенно серьезным. На тематические службы ко мне приходят 80-120 человек, в то время как на обычные службы — всего 20-40".
Седмица.Ru