Translate

30 июня 2015 г.

Сторонники УПЦ-КП пытались захватить храм с. Попельня

30 июня. Сторонники "Киевского патриархата" попытались силой захватить Николаевский храм в селе Попельня Житомирской области. Об инциденте редакции портала "Про Церкву" сообщили представители Житомирской епархии Украинской Православной Церкви.
Сторонники "Киевского патриархата" приехали под временный храм святителя Николая с. Попельня 30 июня и попытались занять помещение. На пути рейдеров стали местные верующие и духовенство Украинской Православной Церкви. На место конфликта прибыли работники правоохранительных органов, однако это не успокоило сторонников УПЦ-КП, которые длительное время пытались ворваться в храм. В результате противостояния Николаевский храм села Попельня был опечатан до дальнейшего рассмотрения дела.
Напомним, недавно сторонники "Киевского патриархата", которых в Попельне меньшинство, при помощи местного депутата от ВО "Свобода" основали в селе собственную общину, незаконно аннулировав принадлежность храма к Украинской Православной Церкви, и выдвинули претензии на церковь. После этого межконфессиональный конфликт в селе Попельня набрал новые обороты и вылился в открытое противостояние.
Православная жизнь

26 июня 2015 г.

Донецкий храм восстанавливают после пожара

26 июня. Расстрелянный храм святого праведного Иоанна Кронштадтского в Донецке восстанавливают после пожара. Ремонт производится по мере поступления пожертвований. На богослужениях вместо престола пока используют раскройный портняжный стол.
"В результате боевых действий 12 июля 2014 года, на Петра и Павла, когда первые снаряды упали на поселок, они не причинили особого вреда общине и территории храма, но ближе к августу возле территории храма стали падать снаряды, которые отличались от остальных поражающей мощностью. В понедельник, 25 августа, когда несколько человек из общины находились во дворе, начался обстрел, люди спустились в подвал — гаубичный зажигательный снаряд попал в крышу, и здание загорелось", — рассказал в интервью порталу Православие и мир настоятель Иоанновской церкви протоиерей Александр Матвеев.
В огне погибло внутреннее убранство храма, силами прихожан удалось спасти только один из пределов. Это помещение, порядка 40 кв.м., определили для совершения дальнейших служб. Полное восстановление пока невозможно из-за непрекращающихся артобстрелов и позиционных боев.
На данное время ремонт Иоанновского храма в Донецке производится мелкими этапами, по мере поступления пожертвований. "После пожара владыка благословил установить раскройный портняжный стол на место престола, на нем и служим. Службы не прекращались и совершаются регулярно", — рассказал протоиерей Александр.
После пожара в храме начали служить сугубые молебны Иоанну Кронштадтскому, и практически сразу, по словам настоятеля, стала поступать материальная помощь на восстановление церкви.
"На Пасху приезжала духовная миссия из Кронштадта, которая подарила нам иконостас и другую утварь", — добавил протоиерей Александр Матвеев.
Храм св. Иоанна Кронштадтского расположен на западной окраине Донецка в здании лицея, которое община получила в 1988 году. Первоначально главный престол храма был освящен в честь Рождества Иоанна Предтечи, но после полного ремонта здания в 1994 году, храм был переименован в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Православная жизнь

Волынские депутаты требуют переименовать УПЦ

26 июня. Депутаты Волынского областного совета проголосовали за инициативу переименования Украинской Православной Церкви Московского Патриархата на Российскую Православную Церковь в Украине. "За" данную инициативу проголосовало 50 народных избранников, 5 не принимали участие, 1 воздержался.
Депутаты также обратились к священнослужителям Украинской Православной Церкви со специальным обращением, в котором, в частности, требуют выйти из состава Русской Православной Церкви и приобщиться к созданию Украинской Поместной Православной Церкви.
В ответном заявлении Волынская епархия УПЦ еще раз напомнила народным избранникам, что Церковь в Украине отделена от государства и подобные инициативы не входят в их компетенцию.
По мнению епархии, вмешательство представителей власти во внутрицерковные дела усиливают религиозную напряженность в области, способствуют разжиганию межконфессиональной розни и нетерпимости. Муниципальным органам епархия советует заниматься непосредственными обязанностями, а авторам подобных инициатив — изучать законодательство и иметь уважение как к верующим, которых никто не вправе дискриминировать, так и к религиозным организациям, имеющим четко зарегистрированные названия
Приводим текст заявления Волынской епархии УПЦ полностью.
"25 июня 2015 стало известно, что депутаты Волынского областного совета на внеочередной 35-й сессии проголосовали за инициативу переименования "УПЦ МП" на РПЦвУ.
Несмотря на это, хотим отметить:
1. В Украине не существует религиозной организации "УПЦ МП", а чтобы кого-то к чему-то обязывать, нужно по крайней мере правильно указывать название.
2. Выдвигать обязательства к определенным субъектам правоотношений могут только уполномоченные на это лица. Волынский областной совет не является полномочным инициировать переименование религиозных организаций. Во-первых, Конституция Украины утверждает, что Церковь в Украине отделена от государства. Во-вторых, Закон Украины "О свободе совести и религиозных организациях" предусматривает защиту гражданам и религиозным организациям их законных прав в данной сфере. В-третьих, в ст. 45 Закона Украины "О местном самоуправлении" предусмотрен конкретный перечень вопросов, входящих в компетенцию областных советов. Вопросов религиозного характера там не предусмотрено.
3. Несмотря на то, что в очередной раз отдельными народными избранниками были приняты в обращении к верующим УПЦ немало идеологических штампов, которые не подкреплены реальными фактами, нет смысла снова опровергать мифы и доказывать вещи, которые адресат не желает воспринимать как действительность. Официальная позиция УПЦ по поддержке государственной независимости и территориальной целостности Украины была высказана в очередной раз на последнем заседании Священного Синода УПЦ. Остальные факты, опровергающие навязанный стереотип относительно антигосударственной позиции нашей Церкви, регулярно освещаются на ее официальных ресурсах, в т.ч. на сайте Волынской епархии УПЦ. Поэтому тот, кто действительно заинтересован в реальной информации, может беспрепятственно ее получить.
4. Хотя обращения и инициативы народных избранников не имеют юридической силы в данном случае (см. п. 2), они усиливают религиозную напряженность в области, способствуют разжиганию межконфессиональной розни и нетерпимости. Несмотря на то, что депутаты называют большинство верующих патриотами, они оказывают на них давление и дискриминируют по религиозному признаку. Поэтому, учитывая это, именно такая деятельность является правонарушением, выходом за пределы компетенции и антиукраинской деятельностью, которая (пусть и неосознанно) направлена на то, чтобы перенести гражданское противостояние с Востока в мирный Западный регион.
Учитывая все вышесказанное, муниципальным органам стоило бы заниматься собственными непосредственными обязанностями, а тем, кто конкретно выступает автором подобных инициатив, — изучать законодательство и иметь уважение как к верующим, которых никто не вправе дискриминировать, так и к религиозным организациям, которые имеют четко зарегистрированные названия.
Поэтому, стоит переименовать не "УПЦ МП" в РПЦвУ, а "УПЦ МП" в УПЦ в сознании народных избранников, которые упорно не замечают действующего зарегистрированного названия".
Православная жизнь

23 июня 2015 г.

23.06.15 Полицейские установили личность мужчины, который связал, избил и ограбил настоятеля Воскресенского храма в селе Красное Ярославского района в марте этого года. "Подозреваемый под предлогом проверки пожарной безопасности пришел в храм, предложил за деньги установить пожарную сигнализацию. Настоятель храма отдал злоумышленнику 7 тыс. рублей якобы за установку пожарной сигнализации. Затем преступник ворвался в дом священника, связал его и забрал 10 тыс. рублей. Настоятель получил травму головы и был доставлен в больницу, где проходил лечение", — говорится в сообщении. На момент раскрытия преступления мужчина, ранее неоднократно судимый, отбывал наказание за кражу антиквариата в Ивановской области. Подозреваемый уже дал признательные показания. Интерфакс-Религия

22 июня 2015 г.

В Великобритании вступивший в гей-"брак" пастор судится с епископом за запрет в служении

Пастору отказали в продолжении лицензии на служение
ЛОНДОН. В Великобритании идут слушания по делу пастора Англиканской церкви, который судится с епископом, уволившим его после заключения «брака» со своим партнером. Пастор Джереми Пембертон обвиняет епископа Саутуэлла и Ноттингема Ричарда Инвуда в дискриминации, опираясь на Закон о равенстве 2010 г., пишет kath.ch.
На суде по трудовым спорам проявивший мужество в наложении дисциплинарных мер Ричард Инвуд показал себя с др. стороны. Согласно ICC, «находясь под давлением, Инвуд не смог дать четкого представления о греховности однополых “браков”». «Слово “грешный” достаточно трудное, чтобы оперировать им в отношении реальности. Часть меня хочет сказать, да [это был грех], потому что это против церковного учения о браке. Но другая часть меня хочет сказать нет, потому что я считаю, что Кэнон Джереми Пембертон и его партнер поступили правильно», - заявил Инвуд.
Разведенный отец 5 детей Пембертон в апреле 2014 г. заключил гражданское партнерство с Лоуренсом Канннингтоном. Затем епархия отказала ему в продлении лицензии на служение капелланом в госпитале «King's Mill» в Мансфилде. С тех пор нарушивший церковные каноны пастор пытается вернуть должность в больнице. По его словам, он не нарушал учения Церкви, т. к. заключил гражданский брак, а не церковный.
Мнения иерархов Церкви Англии по вопросу о справедливости лишения пастора лицензии разделились. Часть из них приняли сторону епископа Инвуда. Др. часть выступили против жестких мер в отношении нарушителя.
Например, епископ Букингемский Алам Уилсон, историк по образованию, назвал «паршивым» определение брака в учении Церкви Англии как союза одного мужчины и одной женщины, пишет BBC News. По словам Уилсона, данное определение появилось в церковном каноне в 1938 г., чтобы зафиксировать возможность отказать в браке разведенным. «В ст. 37 дается санкция на смертную казнь. Но это вовсе не значит, что каждый клирик должен был с этим согласен», - заявил Уилсон. По его мнению, лучше «жениться на своем партнере, чем просто сожительствовать с ним. «Это лучше отражает Божественную Любовь», - сказал он.
«Если бы никто и никогда не экспериментировал с выходом за рамки церковных канонов, они никогда бы не менялись. Это эволюционный процесс в Церкви», - заключает Уилсон.

На территории захваченного храма в Угринове разорены древние захоронения

22 июня. Новообразованная община "Киевского патриархата" в селе Угринов Волынской области при помощи звуковых колонок заглушает богослужения религиозной общины УПЦ. Раскольники также разворотили захоронения, расположенные возле храма.
Представители УПЦ-КП захватили Крестовоздвиженский храм с. Угринов в марте 2015 года. С тех пор раскольники совершают различные дискриминирующие действия в отношении общины Украинской Православной Церкви. У протоиерея Ростислава Сапожника, настоятеля захваченного храма, при помощи местной власти пытаются отобрать дом, в котором семья священника живет более 17 лет и ныне проходят богослужения. На членов общины оказывается давление, в том числе психологическое.
Как рассказали верующие Крестовоздвиженской общины УПЦ, при совершении своих богослужений раскольники выставляют во двор звуковые колонки, что мешает службе, проводимой в доме протоиерея Ростислава Сапожника. Ранее потребности в средствах усиления звука не было, так как в храме нет проблем с акустикой. "Создается впечатление, что новые хозяева хотят продемонстрировать свое могущество", — говорят верующие.
Как рассказали члены изгнанной общины, недавно представители УПЦ-КП, ссылаясь на "ремонтные работы", разворотили ковшом экскаватора захоронения, расположенные на территории храма. После извлечения, останки трех человек были "торжественно отпеты" и похоронены. То, что представители УПЦ-КП посчитали "строительным мусором", было выброшено за забор нового кладбища.
Раскольники не признают своей вины в надругательстве над могилами. Виновным в ситуации они объявили протоиерея Ростислава Сапожника, который, по их заявлению, "должен был предупредить" о могилах, находящихся на церковном дворе. При этом представители УПЦ-КП даже не считаются с тем, что отец Ростислав не имел доступа к так называемым "ремонтным работам", и не мог предвидеть того, что у здания храма будут что-то раскапывать экскаватором.
Православная жизнь

17 июня 2015 г.

В УПЦ заявили о захвате храма в Тернопольской области

17 июня. В селе Башуки Кременецкого района Тернопольской области в воскресенье, 14 июня, представители Украинской православной церкви Киевского Патриархата захватили храм Украинской православной церкви.
По информации пресс-службы Тернопольской епархии, активисты УПЦ-КП в сопровождении священников и нескольких десятков людей в камуфлированной одежде с символикой Правого Сектора и в балаклавах взломали двери храма и колокольни, заменили замки и не позволили провести в нем богослужение.
"Захват начался примерно в 6.30 утра. Активисты КП взломали замок храмовой колокольни и начали звонить в колокол. К этому моменту на поляне перед храмом уже находились автомобили, не принадлежащие местным жителям. В частности, несколько микроавтобусов с опознавательными знаками Правого Сектора. Затем захватчики проникли внутрь храма и, предположительно, провели богослужение с участием священника из Киевского Патриархата. При этом значительная часть прихожан Киевского Патриархата выстроилась кордоном у входа в храм", — говорится в сообщении пресс-службы Тернопольской епархии УПЦ.
В пресс-службе также утверждают, что работники правоохранительных органов, прибывшие на место происшествия, отказались вмешиваться в события.
"Милиция лишь зафиксировала, что сердцевину замка храма заменили. А в целом сотрудники МВД не спешили вмешиваться и пресекать правонарушения, происходящие у них на глазах. По их словам, они старались не допустить прямого насилия. И при этом остались полностью равнодушными к факту покушения на имущество и права верующих", — указано в сообщении.
В епархии подчеркивают, что в настоящее время храм в Башуках остается захваченным, при этом представители УПЦ-КП не предоставили никаких документов, которые бы подтверждали их право на пользование церковью.
Ранее адвоката и священника УПЦ не пустили на заседания Башуковского сельсовета. На заседании активисты УПЦ-КП требовали от сельского головы перерегистрировать общину УПЦ в УПЦ КП, игнорируя мнение 55 прихожан местного храма.
УНИАН-Религия

2 июня 2015 г.

Объединенная Протестантская Церковь Франции одобрила однополые "браки"

Объединенная протестантская церковь Франции (куда входят два главных французских протестантских течения — реформаты и лютеране) разрешила "благословлять" однополые "браки". Такое решение было принято в воскресенье, 17 мая, по итогам голосования абсолютным большинством голосов.
В ходе голосования, которое проходило в городе Сет, из 97 делегатов Объединенной протестантской Церкви 94 проголосовали за возможность "благословлять" однополые пары, и только трое выступили против.
Одновременно отмечается, что те протестантские пасторы, которые выступают против однополых "браков", не обязаны давать свое благословение таким парам.
У протестантов нет обряда венчания, однако пары, официально зарегистрировавшие свой брак, могут получить благословение в протестантской церкви.
Однополые "браки" были разрешены во Франции два года назад. Принятие закона сопровождалось бурной общественной дискуссией и многомиллионнными акциями протеста по всей стране.
Объединенная протестантская церковь Франции (EPUdF) является крупнейшей протестантской общиной страны и насчитывает около 110 тысяч активных последователей.
Православие.Ru