Translate

10 марта 2012 г.

10.03.12 Публикация изображения Иисуса Христа с банкой пива в руке и сигаретой стала причиной судебного иска против ежемесячника "Pavan Hruday Doot", издаваемого в Гуджарате (Индия) иезуитами. По жалобе читателя возбуждено дело по стт. 295 и 153 индийского УК (оскорбление религиозных чувств). Редакция принесла извинения читателям, сославшись на качество найденного в Интернете изображения. В публикации использовался образ Святого Сердца Христа, который является достаточно известным. Вина сотрудников издания заключается лишь в том, что они не заметили на черно-белой иллюстрации банку пива и сигарету в руках Христа. Эта оплошность стала причиной невольного оскорбления религиозных чувств верующих. Седмица.Ru

21 февраля 2012 г.

21.02.12 Панки попытались дать концерт у алтаря главного храма России

В Москве прошла антиклерикальная кощунственная акция. Феминистская панк-группа "Pussy Riot" исполнила богохульную песню у входа в алтарь храма Христа Спасителя. В акции участвовали четверо девушек. Их задержала охрана.
Профессор МДА протодиакон Андрей Кураев, комментируя ЧП, предположил, что таким образом феминистки хотели отметить Масленицу.
"В качестве обстоятельств, смягчающих их вину, стоит учесть два факта: сейчас все-таки Масленица. Это время, когда, по канонам православной, древнерусской культуры, норма нарушается, рушится социальный космос: человек одевался зверем, зверей обряжали в человеческие одежды, мужика — царем, пьяницу — попом и так далее", — заявил отец Андрей Интерфаксу. Вопрос в том, "сами девушки это так понимают или нет".
Второй момент, продолжил священнослужитель, связан с тем, что Храм Христа Спасителя не находится в собственности Русской Церкви. "Отсюда возникает вопрос, какие конфессиональные ограничения могут налагаться на людей, которые зашли в муниципальное учреждение, по определению доступное для всех граждан", — сказал отец Андрей.
Таким образом, одно дело нравственная оценка, а другое дело — правовая. "В правовой оценке я, конечно, некомпетентен. Но, мне кажется, для Церкви гораздо в большей степени будет хуже, если мы сейчас начнем требовать всех к ответу — "наказать по всей строгости закона" и так далее. Не зная содержания текстов песен (исполненных у алтаря — ред.), я не могу дать более конкретную оценку", — заявил отец протодиакон.
Позже в своем блоге отец Андрей признался, что, будь он ключарем этого храма, то накормил бы этих девушек блинами, выдал по чаше медовухи и пригласил бы зайти вновь на чин прощения. "А если бы я был мирянином-старостой, то на прощанье еще бы и ущипнул их малость... По отечески. Для вразумления", — пишет священнослужитель.
Протоиерей Всеволод Чаплин, в свою очередь, считает, что в "выступлении" панк-группы в Храме Христа Спасителя есть явное нарушение ст.5 п.26 Административного кодекса РФ, которая запрещает оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов.
"То, что имело место осквернение храма, для любого верующего человека очевидно, — сказал о. Всеоволод. — Я в этом случае радикально не соглашусь с отцом Андреем Кураевым, потому что речь в данном случае идет не о муниципальном учреждении, как он его называет, речь идет об освященном храме, в котором находятся древние святыни. И я не знаю канонов православной культуры, по которым на Масленицу нарушаются такие нормы".
"Этих людей, с одной стороны, жалко, — продолжил протоиерей Всеволод Чаплин. — Может быть, действительно, в их душе что-то когда-то зашевелится, и они придут на исповедь, а может быть придут в храм в Прощеное воскресенье. Но, что-то мне подсказывает, что до покаяния им предстоит пройти долгий путь, может быть, скорбный".
Он констатировал, что в попытке прославиться за счет осквернения святыни нет ничего нового, такие вещи делались и в древности, делаются и сейчас. И, в любом случае, это не смешно, неумно и неинтересно. "И если эти люди выступают от имени какой-то политической группировки, то мне кажется, что в глазах любого нормального человека такая группа только потеряет популярность", — заключил отец Всеволод.
С тем, что кощунственный поступок группы "Pussy Riot" можно представить невинной шалостью на Масленицу, не согласен и глава СИНФО Владимир Легойда. "Грех должен быть назван грехом, оскорбление оскорблением, а не просто обидой, — считает Владимир Романович. — Кроме того, совершенно очевидно, что данный, с позволения сказать, "перформанс" есть спланированная заказная акция политического толка. Только вот преследуя свои политические цели, устроители ничтоже сумняшеся оскорбили веру людей, наплевали на то, что многим дорого".
"Я, как и отец Андрей Кураев, не большой сторонник тех крутых мер, которые были предложены некоторыми православными ЖЖшниками и "жителями" "Фейсбука", но мне понятны их эмоции... Но что касается кощунственного поведения в Храме Христа Спасителя, то, полагаю, заказчики этого действа, желающие перемен, намереваются "строить и жить" в правовом государстве. Что ж, отлично. Пусть ответят за свои действия. По закону. А блинами мы их всегда накормим", — заключил В. Легойда.
Руководитель референтуры Московской Патриархии протоиерей Олег Корытко однозначно определил акцию феминистской панк-группы как богохульство и кощунство.
"Если касаться вопроса о том, чего эти девушки заслуживают, то я предлагаю нашему государству, в частности, нашим надзорным органам оценить в соответствии с юридическими нормами эти действия и вынести авторитетное компетентное суждение", — заявил священник.
"Как Церковь должна реагировать? Прежде всего, конечно, молиться за этих людей, впавших в помрачение ума и дошедших до такого отторжения Бога. А, с другой стороны, призывать из к покаянию — перемене ума. Чтобы они изменили ум, а вместе с этим и собственную жизнь", — подытожил представитель Патриархии.
С осуждением акции в Храме Христа Спасителя выступили также глава Патриаршей пресс-службы протоиерей Владимир Вигилянский, глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов и др.
В Генеральную прокуратуру РФ поступили два обращения с просьбой провести проверку по факту совершения "панк-молебна" в Храме Христа Спасителя.
Москвич Дмитрий Пахомов, проректор Школы православного миссионера при храме Апостола Фомы, предполагает, что данная кощунственная выходка может подпадать под действие статей УК РФ 213 (хулиганство) и 214 (те же деяния, но совершенные группой лиц, а равно по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы)".
Сопредседатель православного общественного движения "Народный собор" Олег Кассин назвал произошедшее в храме "грубой провокационной хулиганской выходкой, совершенной группой лиц по предварительному сговору, кощунственным актом, направленным на возбуждение религиозной вражды и вызвавшим глубокое оскорбление и возмущение миллионов верующих".
В свою очередь молодежь из Общественного православного миссионерского движения "Георгиевцы!", прислушавшись к совету о. Андрея Кураева, пригласила девушек из группы Pussy Riot на блины.
"Щипать, правда, как советует известный миссионер, мы их не будем, а просто хотим серьезно поговорить, — пишут активисты движения в своем ЖЖ. — Видно, что они девушки идейные, но выпендриваются. Они считают себя храбрыми и мы надеемся, что они не сбегут трусливо в кусты, и согласятся на спокойный разговор о главном со своими сверстниками".
В случае, если девушки после этого продолжат свои т.н. "перфомансы" в храмах, "Георгиевцы!", совместно с другими общественными организациями, обещают приложить все усилия для привлечения их к уголовной ответственности, как рекомендуют многие авторитетные священники. За рецидив, так сказать.
По материалам Интерфакс-Религия, Православие и мир,
http://pics.rbcdaily.ru/rbcdaily_pics/uniora/99/30/768ef79c228a136da4048cebbf1a78da.jpg

10 февраля 2012 г.

В Египте выпущена фетва, запрещающая мусульманам ездить на Шевроле

В январе одним из духовных лидеров Египта была издана фетва (религиозный указ), запрещающий мусульманам ездить на автомобилях марки Chevrolet. Запрет объясняется тем, что логотипом Chevrolet является "христианский крест".
Религиозный указ, запрещающий пользоваться одними из самых популярных автомобилей в мире, показался многим жителям Египта, как минимум, "странным". Популярный телеведущий Амр Адиб высмеял фетву в своей программе, отметив: "Марка Chevrolet существует уже 100 лет, а вы только сейчас разглядели крест на ее логотипе?". Адиб отметил также, что у Египта в настоящее время есть множество проблем поважнее, чем "оскверняющее мусульман" использование популярной автомашины.
Отметим, что существует несколько версий происхождения "креста" Chevrolet. Согласно одной из них, его автор был вдохновлен рисунком на обоях в номере одной из парижских гостиниц, согласно другой — он позаимствовал идею у американской Угольной компании. Приверженцы третьей версии полагают, что создатель логотипа пытался изобразить нечто похожее на галстук-"бабочку".
Седмица.Ru

31 января 2012 г.

31.01.12 Большинство болгарских священников находятся за чертой бедности

Многие болгарские православные священнослужители вынуждены выезжать на временные заработки в Грецию. Около 50 болгарских клириков, чтобы прокормить свои семьи, работают в Греции на сборе маслин и на строительстве наравне с другими рабочими-эмигрантами.
В Болгарии священник с высшим духовным образованием получает в месяц в среднем 300 левов (150 евро), со средним образованием — 280 левов (140 евро), а без образования — 270 левов (135 евро).
Дополнительный доход священникам приносит начисляемый им процент от оплаты совершенных ими крещений, венчаний и отпеваний, но существенных сумм этот вид дохода достигает только в больших городах. В провинции число совершаемых треб значительно меньше, как и сумма вознаграждений за них.
Несколько болгарских священников нашли места в православных приходах Греции, но в свободное время все равно вынуждены подрабатывать.
В самой Болгарии священники также часто ищут возможности для подработки. Двое священников в свободное время подрабатывают таксистом и автослесарем. В Русе и в Видине два священника, имеющие высшее юридическое образование, несколько лет давали адвокатские консультации.
Некоторые священники сейчас получают второе высшее светское образование, чтобы иметь возможность совмещать церковное служение со светской профессией.
Радонеж

27 января 2012 г.

В стокгольмской церкви совершают богослужения в стиле техно

Церковь Швеции ищет для литургической практики «современные» формы, которые позволили бы привлечь в храмы молодых прихожан.
Олла Идестром — священник церкви Всех святых, расположенной в Стокгольме, решил ради этого «усовершенcтвовать» традиционное богослужение, заменив песнопения и привычное музыкальное сопровождение Мессы на современную танцевальную музыку в стиле техно. Отец Олла убежден, что таким образом он смог увеличить численность своего прихода за счет юных верующих.
Молодежь, между тем, от идеи Идестрома действительно пришла в восторг. Юных прихожан не смущает строгость церковного интерьера — они лихо отплясывают в проходах между скамьями.
Мир религий

В США появляются церкви, где священникам прислуживают... собаки

В одном из католических храмов юга США священнику прислуживают на мессе и помогают в повседневных пасторских заботах собаки.
Отца Роя Снайпса, настоятеля одного из техасских католических приходов в честь образа Девы Марии Гваделупской, постоянно можно наблюдать в сопровождении его многочисленных питомцев, собак, вместе с которыми он совершает богослужения, отправляет требы и общается с прихожанами.
Во время мессы собаки спокойно сидят в алтарной части храма или ходят по храму, по словам священника, «ободряя верующих и участвуя в молитве верующих». Во время проповеди они нередко лежат в кресле настоятеля.
«Когда кто-нибудь из новых прихожан или прихожанок заявляет, что собакам в храме не место, то я отвечаю, что если он или она ищет приход без собак, то легко найдет его, — говорит клирик. — При этом я постоянно напоминаю, что Иисус Христос родился в окружении животных».
«В нашу дегуманизированную эпоху собак можно считать ангелами, которые способны помочь вернуть нам человеческий облик», — считает отец Рой.
В этом деле священник Рой Снайпс, судя по всему, был новатором. Первая месса вместе с собакой была совершена им в 1985 году. Однако теперь отец Рой не одинок, так как мода на четвероногих церковных служек распространяется очень быстро.
Так, лабрадор Тигр, который оказался непригодным для поисковой деятельности после того, как прошел курс дрессировки в престижном собаководческом центре в г. Принстон (Миннесота), пришелся вполне кстати в качестве «служителя» в трех методистских общинах г. Будбей Харбор (штат Мэн).
Тигр сопровождает женщину-пастора (в прошлом ветеринара) на богослужебные собрания, открывает/закрывает двери и включает/выключает свет во время службы, посещает вместе с ней заболевших членов общины и помогает в работе с посетителями комнат для психологической релаксации.
Пастор Харвелл из методисткой церкви штата Нью-Хэмпшир служит вместе с французским бульдогом Карни, который принимает участие, в том числе, и в работе психологической церковной службы. Пастор уверен, что собака совершает очень важное «служение утешения», снимая стресс и благотворно действуя на души людей, налаживающих контакт с его питомцем.
Седмица.Ru

24 января 2012 г.

24.01.12 Ежегодно в России совершают 2-2,5 млн. абортов, сообщил директор Института демографических исследований Игорь Белобородов. По его убеждению, Россия никогда не преодолеет демографическую убыль, если в ней не изменится отношение к абортам, контрацептивным средствам, "которые также имеют зачастую абортивный характер, инвалидизируют женское здоровье". По данным И.Белобородова, за последний год в стране родилось 1,7 млн. человек. "Но аборты давно перекрывают рождаемость — даже по официальной статистике, примерно на 60%. Это не считая фармакологические безоперационные аборты на ранних сроках", — заявил он. Радонеж

17 января 2012 г.

17.01.12 В Индии в 2011 г. зафиксирован 2141 случай насилия в отношении христиан. Согласно докладу, представленному «Catholic Secular Forum» (CSF), нападения на христиан со стороны экстремистских индуистских группировок в настоящее время происходят почти во всех индийских штатах. В CSF предполагают, что реальное число случаев антихристианского насилия в Индии за прошедший год должно быть в три раза больше. Представленная же статистика основана на данных, ставших известными благодаря СМИ. Радонеж

Житель Таиланда женился на своей умершей подруге

← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости → Чадил Юнйинг женился на своей подруге, которая погибла в автомобильной аварии в начале января. Специально для свадьбы на мертвую невесту тайца надели белое короткое платье, чулки, фату и перчатки.
По данным издания Bangkok Post, незадолго до своей смерти девушка предлагала возлюбленному пожениться, однако тот отказался и попросил ее подождать. Вскоре после этого она погибла, и он решил устроить церемонию бракосочетания, чтобы таким образом исполнить мечту своей подруги о замужестве.
Помимо собственно жениха и мертвой невесты на свадьбе присутствовали специально приглашенные певцы и артисты, а также родные и друзья Юнйинга и его подруги. Репортаж о необычной траурной свадьбе показало тайское телевидение.
История о женитьбе на мертвой девушке вызвала широкий общественный резонанс. Некоторые из тех, кто видел фотографии со свадьбы и смотрел репортаж по ТВ, назвали поступок Чадила самопиаром и осудили его идею провести такую свадебную церемонию.
Но автор статьи в Bangkok Post указывает, что лично знаком с женихом и считает его намерения абсолютно искренними. По сведениям журналиста, Юнйинг по-настоящему любил свою подругу, которую знал десять лет, и действительно хотел исполнить ее желание и жениться на ней. При этом автор указывает, что со стороны поступок Чадила выглядит действительно странно.
Является ли брак Чадила с его подругой официально зарегистрированным или же свадьба была скорее театральной постановкой, не уточняется.
Лента.Ru

Житель Таиланда женился на своей умершей подруге

Чадил Юнйинг женился на своей подруге, которая погибла в автомобильной аварии в начале января. Специально для свадьбы на мертвую невесту тайца надели белое короткое платье, чулки, фату и перчатки.
По данным издания Bangkok Post, незадолго до своей смерти девушка предлагала возлюбленному пожениться, однако тот отказался и попросил ее подождать. Вскоре после этого она погибла, и он решил устроить церемонию бракосочетания, чтобы таким образом исполнить мечту своей подруги о замужестве.
Помимо собственно жениха и мертвой невесты на свадьбе присутствовали специально приглашенные певцы и артисты, а также родные и друзья Юнйинга и его подруги. Репортаж о необычной траурной свадьбе показало тайское телевидение.
История о женитьбе на мертвой девушке вызвала широкий общественный резонанс. Некоторые из тех, кто видел фотографии со свадьбы и смотрел репортаж по ТВ, назвали поступок Чадила самопиаром и осудили его идею провести такую свадебную церемонию.
Но автор статьи в Bangkok Post указывает, что лично знаком с женихом и считает его намерения абсолютно искренними. По сведениям журналиста, Юнйинг по-настоящему любил свою подругу, которую знал десять лет, и действительно хотел исполнить ее желание и жениться на ней. При этом автор указывает, что со стороны поступок Чадила выглядит действительно странно.
Является ли брак Чадила с его подругой официально зарегистрированным или же свадьба была скорее театральной постановкой, не уточняется.
Лента.Ru

15 января 2012 г.

Около 100 тысяч христиан бежали из Египта в 2011 г., спасаясь от преследований

По словам представителей Коптской Церкви в период с января по ноябрь 2011 г. около 100 тыс. коптов покинули Египет, спасаясь от насилия. Более 100 христиан были убиты во время терактов и беспорядков, разрушены храмы и принадлежащая им собственность.«Надежды, которые мы возлагали, в первую очередь, на египетскую армию, не оправдались, — заявил коптский диакон Иоанн Саман во время встречи, организованной кардиналом Кристофом Шенборном в знак поддержки преследуемых на Ближнем Востоке христиан и в память о почившем в октябре прошлого года православном митрополите Венском Михаиле (Стаикосе). — Оптимизм, возникший после революций «арабской весны», когда многие надеялись на улучшение ситуации религиозных меньшинств в стране, прошел с победой исламистов на недавних выборах».
Согласно докладу международной организации «Open Doors», посвященному преследованиям христиан в мире, христиан в Египте «считают гражданами 2-го сорта». Страна занимает 15 место в «индексе преследований» «Open Doors» — ежегодно публикуемом организацией списке из 50 стран мира, в которых христиане испытывают наибольшие гонения за веру. Свобода вероисповедания закреплена в конституции Египта. Однако, согласно 2 ст. конституции, шариат является основой всех законов.
Седмица.Ru